Село мое, легендарное

***

Моему селу уже более 300 лет. Я горжусь им, горжусь людьми, которые живут в нем, берегут его и ценят!

Ниже я представляю вашему вниманию небольшой видеоролик о Перевозинских окрестностях!

• Село Перевозное

  История Удмуртии, ее культура и ее достопримечательности неразрывно связаны между собой. Река Кама, Воткинск, имя композитора П. И. Чайковского, храмы в селах по самой главной и красивой реке республики, - все это звенья одной большой цепи, создающей историю не только Удмуртии, но и России. Свято-Успенский женский монастырь, расположенный в селе Перевозное, - одно из самых ярких и интересных звеньев этой цепи.
  Наиль Зиятдинов
  Летом этого года я совершенно случайно оказался в поликлинике автозавода. Здесь по просьбам больных, исповедующих православие, открылась молельная комната и небольшой магазинчик, торгующий предметами религиозного обихода. Здесь же на стене магазина я увидел график паломнических маршрутов по святым местам России. Рядом с афишей маршрута в Раифский монастырь (Татарстан, Казань) висело и описание пути в женский монастырь села Перевозное. Ну, естественно, этот маршрут сразу же был включен в проект "Душа Удмуртии" на сентябрь.
  ВЕЛИКОЛЕПНЫЙ СЕНТЯБРЬ
  Бабье лето в этом году, несомненно, удалось на славу. Отличная погода продержалась практически весь сентябрь. Настоящая золотая осень, когда жаром остывающего лета дышит все: и яркие листья деревьев, и доброе солнце. Золото и багрянец - основа осеннего разноцветья. Настроение, как вы понимаете, отличное и восприятие мира соответствующее.
  Попасть в село Перевозное можно двумя путями. Первый путь, о котором знают паломники, путешествующие автобусом, лежит через Воткинск. Спокойно и не торопясь, по дороге Ижевск - Воткинск можно добраться до села, благо дорога проложена хорошая, асфальтированная. Нужно лишь вовремя свернуть с трассы Воткинск - Чайковский, не доезжая до моста через речку Сиву. Следите за указателями, и дорога сама вас приведет к селу.
  Второй вариант предпочтителен для автолюбителей. Через село Завьялово уходите на Гольянский перекресток, где поворачиваете в сторону деревни Докша, затем мимо деревень Поваренки и Сидоровы Горы едете до указателя "Воткинский район". Здесь вас ожидает раллийный участок дороги длиной около 8 километров. Шарканские дорожники стараются следить за трассой, тщательно выравнивая ее, но все же на этом участке дороги лучше быть осторожнее и не ускоряться бездумно. Дорога пыльная и можно легко не заметить яму или валун. В итоге автомобиль можно покалечить. Лучше ехать не торопясь.
  СЕЛО ПЕРЕВОЗНОЕ
  В самом Перевозном хорошая асфальтированная дорога, проходящая через все село. Дорога ведет, конечно же, к храму, вид на который открывается прямо с окраины. Село очень светлое и чистое. Как и во многих местах Удмуртии, все памятники и административные учреждения находятся прямо в центре. Осматривать их удобно, все они на виду. Ухоженное здание школы, школьный стадион, на котором мальчишки гоняют футбол, памятник участникам Великой отечественной войны. Очень интересный памятник установлен у местного краеведческого музея - здесь на постамент подняли трактор марки "Казахстан". Сам памятник незатейлив, но очень интересна надпись на пьедестале: "Молодому поколению в память о трудовых подвигах дедов и отцов 1929-1989 г. г." Вот, стало быть, когда в истории нашей страны закончился период трудовых подвигов.
  На центральной улице стоят старые купеческие дома. Старые здания смотрятся красиво и внушают уважение. Встретился нам и очень веселый по раскраске дом "на колесах".
  
  
  Понравились жители села. Улыбчивые и добрые, они охотно отвечали на вопросы, рассказывали о селе. Мальчишки увлеченно гоняли мяч на школьном стадионе - не удержался, побегал вместе с ними полчаса - здорово! Для любителей рыбалки здесь просто раздолье - целых два пруда, в которых ловится карп и карась.
  Но главным украшением села, несомненно, является Вознесенский храм Свято-Успенского женского монастыря. Здесь можно увидеть много интересного. Чудотворные деревянные скульптуры Христа, Божией Матери и Иоанна Богослова.
  Согласно преданию, иконы были сделаны в Перми, по заказу одного купца. По неизвестным причинам купец отказался от заказа. Тогда мастер, искусно вырезавший композицию Голгофы, обвязал свои иконы полотном и пустил по Каме. Рыбаки села Паздеры приняли плывущие по реке иконы за бревна и пытались оттолкнуть их от своих лодок. Однако Святые Иконы раз за разом подплывали к ним "против водички". Так продолжалось несколько дней. Однажды в полночь рыбаки, возвращавшиеся с уловом, услышали плач со стороны реки. Они оглянулись и увидели, что от бревен исходит сияние в виде столпа, уходящего в небо. Когда иконы доставали из воды, люди увидели, что они совершенно сухие и что от них исходит сияние. Поэтому их и назвали Живыми, а впоследствии - Старыми, из-за давности появления их в селе. Иконы были перенесены в ближайшую часовню.
  К сожалению, совершить экскурсию по монастырю не получилось, но все равно мы остались очень довольны увиденным. Перевозное дышит доброжелательностью, я бы хотел жить в таком месте.
  СРЕДИ ПРЕДАНИЙ
  Вокруг любого промышленного центра сосредоточена масса сел и деревень. Глянешь на карту и сразу становится ясно, что и Болгуры, и Кварса, и Перевозное, и Июльское, как и многие другие населенные пункты, в жизни своей и истории изначально ориентировались на Воткинск. Большинство этих поселений были приписаны к заводу, их жители отрабатывали на нем определенное количество дней, жгли древесный уголь, заготавливали лес...
  Краеведы до сих пор ломают голову над названиями некоторых околовоткинских деревень и сел. Двигатель и Самолет - это уже веяние XX века, влияние технического прогресса. Светлое, Черная, Пихтовка, Гавриловка, Перевозное - с этими названиями тоже все более или менее ясно. А вот Кукуй вряд ли имеет отношение к лесным кукушкам, Кварса - к кваканью лягушек, Болгуры - к болгарам... К примеру, Кварса (Куарса) - название одного из многих воршудно-родовых объединений удмуртов.
  Вообще в каждой местности существуют свои, народные версии появления названий. В том же Самолете вам расскажут, что с высоты их деревня похожа на самолет. Другие говорят, что давным-давно, когда крылатые машины принимали за чудо техники, здесь приземлился самолет.
  Верить на слово вряд ли стоит, но легенды эти очень хорошо характеризуют наш народ - любит он сотворить в словах сказку, легенду, песню. Бог весть для чего, и на правду мало похоже, да ведь не просто так слово сказано!
  Течет себе на полдороге между Ижевском и Воткинском речка Июль. И ближнее село Июльским называется. Хранит до сих пор тамошний люд легенду о храмовом месте. Проезжая монахиня посоветовала крестьянам строить церковь там, где в июле выпадет иней. Почесали мужики в раздумье головы, но решили подождать июля. И ведь выпал иней в самом разгаре лета. Было это полтора века назад.
  Поначалу выстроили июльцы деревянную Покровскую церковь, а в 1904 году здесь началось строительство каменного храма. Возводился он на деньги елабужского купца И. Г. Стахеева.
  По другую сторону Воткинского шоссе лежит село с дивным названием Светлое. Дата основания тогда еще починка Светлый - 1747 год. Когда-то жители Светлого по церковным праздникам ходили в июльский храм, но в 1884 году сами выстроили деревянную Петропавловскую церковь.
  Практически у каждого храма в Удмуртии существовала своя святыня: редкая икона, древнее Евангелие, старинная обрядовая утварь. В селе Перевозном одиннадцать лет назад официально открыт монастырь Успения Пресвятой Богородицы. Сюда съезжается множество паломников, чтобы приложиться к Чудотворной святыне - деревянному скульптурному распятию с Предстоящими, то есть пресвятой Богородицей и Святым апостолом Иоанном.
  Предполагалось, что при создании Воткинского водохранилища деревню Паздеры затопит вода, вот и перенесли на руках святыню в соседнее село Перевозное. Сегодня известен уже далеко не единственный случай исцеления у этой чудотворной иконы.
  Название деревни Паздеры все-таки осталось на карте Удмуртии, как и села Галево. А место, где находилось старое Галево, сегодня на дне Воткинского водохранилища. 110 лет назад здесь заложили станцию Камско-Воткинской железной дороги, надежно связавшей впоследствии завод с речной магистралью. Это была первая железная дорога на территории будущей Удмуртии. Закладку станции почтили своим присутствием высокие чины, в том числе министр земледелия А. Ермолов. Он и известил императора Николая II о столь важном событии, в ответ государь просил "передать... благодарность служащим и горнозаводским рабочим..."
  А событие и вправду было важным. Галево стало своего рода воротами Воткинска. К 1898 году железная дорога была проложена, и в Галево приступили к сооружению двух заводов - чугунно-плавильного и судостроительного. Впрочем, галевская "чугунка" была закрыта в 1902 году - запасы местной руды быстро истощились. Судостроительный завод также просуществовал недолго из-за неудачно подобранного места.
  Зато полным ходом использовалась камская пристань в Галево. Сюда, к примеру, по железной дороге перегоняли паровозы, изготовленные на Воткинском заводе, и грузили их здесь на специальные баржи. В книге "Воткинские были" (1959 г.) приведен любопытный эпизод: "...Однажды в Галево при погрузке паровоза на баржу канат, на котором паровоз спускали по склону берега, лопнул. Паровоз стремительно скатился вниз, сорвался с рельсов, сшиб баржу и ушел в воду. Потребовалось нанять до двухсот человек, чтобы вытянуть его обратно на берег. Затем наняли женщин очищать его от ила и песка. Пришлось исправлять вмятины, заново окрасить и уже только после этого непредвиденного ремонта погрузить паровоз вновь".
  Сейчас и Галево, и Степаново, и Камское, и Костоваты - благодатные для отдыха места. Здесь находятся дома отдыха и турбазы, к Воткинскому водохранилищу едут тысячи рыбаков. Не обделена их вниманием и река Сива, что протекает совсем рядом со станцией Кварса. В Болгурах зимой катаются со склонов гор и холмов на лыжах и санках, а летом собирают клубнику. Особенно впечатляет болгурский холм под названием Пупыш.
  Так что в Воткинской стороне не один заводы...
  СЕРГЕЙ ЖИЛИН
  
  
  
  
• 
  
• 
  
• Свято-Успенский женский монастырь. Основан в 1994 г. при Вознесенском храме. Каменный Вознесенский храм монастыря построен в 1910 г. Главные святыни храма — старые иконы — деревянные скульптурные изображения в полный рост распятого на Кресте Спасителя и предстоящих Пресвятой Богородицы и апостола Иоанна Богослова, которые многими почитаются как чудотворные. Сами по себе они представляют собой образец пермской деревянной скульптуры.

Недалеко от села Перевозное началось строительство мужского монастыря в честь иконы Тихвинской Божьей Матери. Монастырь будет состоять из 2-х частей. В одной — скит — кельи монахов, другая для верующих.